أبي ليلى بشهادة فرد شهادته ؟ فقلت : نعم ، ( الحديث ) . وتأتي الرواية في ترجمة محمد بن مسلم الثقفي . ورواها المفيد في الإختصاص : في محمد بن مسلم الثقفي ، بسنده عن أبي كهمش ، الحديث 5 . وروى الشيخ باسناده ، عن داود بن فرقد ، قال : حدثني رجل عن سعيد بن أبي الخضيب البجلي ، قال : كنت مع ابن أبي ليلى مزامله حتى جئنا إلى المدينة ، فبينا نحن في مسجد رسول الله ، إذ دخل جعفر بن محمد عليهما السلام ، فقلت لابن أبي ليلى : تقوم بنا إليه ، فقال : وما نصنع عنده ، فقلت : نسأله ونحدثه ( إلى أن قال : ) قال أبو عبد الله عليه السلام : فبلغك عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أنه قال : إن عليا عليه السلام أقضاكم ؟ قال ( ابن أبي ليلى ) : نعم ، قال : فكيف تقضي بغير قضاء علي عليه السلام ، وقد بلغك هذا ؟ فما تقول إذا جئ بأرض من فضة وسماوات من فضة ، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله بيدك فأوقفك بين يدي ربك ، وقال : يا رب إن هذا قضى بغير ما قضيت ؟ قال : فاصفر وجه ابن أبي ليلى حتى عاد مثل الزعفران . التهذيب : الجزء 6 ، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة ، الحديث 521 . وروى ابن شهرآشوب ، عن سعيد بن أبي الخضيب وغيره ، قريبا من ذلك . المناقب : الجزء 2 ، باب درجات أمير المؤمنين عليه السلام ، ( فصل في المسابقة بالعلم ) . وفيما ذكرناه كفاية ، ولا شك في أن الرجل من المنحرفين عن أهل البيت سلام الله عليهم ، ولا ينافي ذلك أخذه بقولهم أحيانا من جهة اعتباره إياهم رواة الحديث . فقد روى المشايخ الثلاثة ، بسند صحيح عن عمر بن أذينة ، قال : كنت شاهد ابن أبي ليلى ، فقضى في رجل جعل لبعض قرابته غلة داره ولم يوقت وقتا ،